Библия с комментариями скептиков/Евреям/Глава 7
Материал из Свободная Деревня
Библия с комментариями скептиков → Библия с комментариями скептиков/Евреям
7:1 Ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, тот, который встретил Авраама и благословил его, возвращающегося после поражения царей,
7:2 которому и десятину отделил Авраам от всего, — во-первых, по знаменованию [имени] царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира,
7:3 без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда.
7:4 Видите, как велик тот, которому и Авраам патриарх дал десятину из лучших добыч своих.
7:5 Получающие священство из сынов Левииных имеют заповедь — брать по закону десятину с народа, то есть со своих братьев, хотя и сии произошли от чресл Авраамовых.
7:6 Но сей, не происходящий от рода их, получил десятину от Авраама и благословил имевшего обетования.
7:7 Без всякого же прекословия меньший благословляется большим.
7:8 И здесь десятины берут человеки смертные, а там — имеющий о себе свидетельство, что он живет.
7:9 И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в [лице] Авраама дал десятину:
7:10 ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его.
7:11 Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, — ибо с ним сопряжен закон народа, — то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?
7:12 Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.
7:13 Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику.
7:14 Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства.
7:15 И это еще яснее видно [из того], что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной,
7:16 Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.
7:17 Ибо засвидетельствовано: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.
7:18 Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности,
7:19 ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.
7:20 И как [сие было] не без клятвы, —
7:21 ибо те были священниками без клятвы, а Сей с клятвою, потому что о Нем сказано: клялся Господь, и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека, —
7:22 то лучшего завета поручителем соделался Иисус.
7:23 Притом тех священников было много, потому что смерть не допускала пребывать одному;
7:24 а Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее,
7:25 посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.
7:26 Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,
7:27 Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся [в жертву] Себя Самого.
7:28 Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, [поставило] Сына, на веки совершенного.
Библия |
|
|---|---|
| Ветхий завет | Бытие • Исход • Левит • Числа • Второзаконие • Иисус Навин • Судьи • Руфь • 1 Царств • 2 Царств • 3 Царств • 4 Царств • 1 Паралипоменон • 2 Паралипоменон • Ездра • Неемия • Есфирь • Иов • Псалтирь • Притчи • Екклесиаст • Песнь песней • Исаия • Иеремия • Плач Иеремии • Иезекииль • Даниил • Осия • Иоиль • Амос • Авдий • Иона • Михей • Наум • Аввакум • Софония • Аггей • Захария • Малахия |
| Новый завет | От Матфея • От Марка • От Луки • От Иоанна • Деяния • Иакова • 1 Петра • 2 Петра • 1 Иоанна • 2 Иоанна • 3 Иоанна • Иуды • Римлянам • 1 Коринфянам • 2 Коринфянам • Галатам • Ефесянам • Филиппийцам • Колоссянам • 1 Фессалоникийцам • 2 Фессалоникийцам • 1 Тимофею • 2 Тимофею • Титу • Филимону • Евреям • Откровение |